Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

El juez Garzón

Не в конспиролога корм

Конспирологические теории, связанные с вакцинированием от covid-19, в различных вариантах обыгрывают простую идею: "Они нас умышленно травят".

Но есть и другой, причём ещё более конспирологический вариант трактовки происходящего: вакцины это именно вакцины, защищающие от заболевания, и никакого "второго дна" тут нет. Никто никого не травит.

Просто некоторые вакцины, в отличие от других, защищают не от covid-19, как нам говорят, или, по крайней мере, не только от него, а от какого-то будущего, ещё не выпущенного из пробирки заболевания. Защищают, естественно, некоторых.

Пользуйтесь, господа конспирологи. Дарю идею.
El juez Garzón

Ты смотри, какие кренделя...

Профессиональный путинский пропагандист, солидный приверженец "классического" советского стиля ("Ядерная доктрина СССР - гарантия мира на планете") доктор политических наук (такие есть?) Михаил Александров написал текст, обладающий признаками внезапности. Приведу одну фразу автора: "У России достаточно потенциала, чтобы разгромить вооруженные силы Украины и навсегда решить с ней вопрос". Конец цитаты. И вообще там весёленько и даже немного нервно - учитывая концентрацию дерзких высказываний на квадратный дециметр текста, совершенно несвойственную данному конкретному автору.

Часть реплик текста просто удивительно красивы, особенно в своей внезапной для этого автора простоте. С какого-то места начинается "гон" про вторжение в Прибалтику, имеющее практический смысл непристойной демонстрации перед окнами тёщи. Я бы спросил господина доктора политических наук и о том, как относятся народы многонациональной РФ к перспективе "окончательного решения украинского вопроса". К примеру, новым россиянам из Средней Азии - оно вообще надо? Есть в этом сюжете и иные шероховатости. Тем не менее, загиб получился интересный.
El juez Garzón

О семейственности выводов

Злокукая судьба подготовила лично мне и, возможно, всем нам новое тяжёлое испытание: Навальный объявил, что таки возвращается в РФ. Я, было, целую теорию сочинил, что его специально удалили, чтобы он не присутствовал в момент властного транзита и не смущал народ, а оно вон как. Теорию в мусор, мозги на промывку.

Стоит мне что-нибудь чуть-чуть спрогнозировать, как действительность жбенц сковородкой: "Не прогнозируй! Пиши что хочешь, но не прогнозируй." Сковородка, конечно, оружие свободы, но больно. Ладно. Прогнозировать не буду, просто сделаю выводы.

Выводы из предполагаемого возвращения Навального должны быть такими:

1а) Отравления не было, субъект об этом знает и ничего не боится.
1б) Отравление было, но сейчас предполагается, что отравители запуганы треском и барабанами, и субъект смело ринулся в пролом в стене.
1в) Отравление было, но не страшное и не от тех, поэтому субъект может вернуться.

2а) Субъект опасен для транзита власти, который ожидается в скором будущем, поэтому его возвращают.
2б) Субъект не опасен ни для чего, всем на него плевать, поэтому он может возвращаться, сколько ему угодно.
2в) Никакого транзита власти в скором времени не будет, поэтому никакой субъект не опасен и может не опасаться сам.

Несложно заметить, что хороший вывод - животное стайное. Он ходит группами и бьёт всей толпой. Одинокий вывод в стиле: "Она утонула" неприятен; он поражает своими цинизмом и путинизмом и никому не нравится. К примеру: "Субъект заболел, потом выздоровел и решил вернуться на работу". Всё верно - но кого это заинтересует? Для веселья нужен хороший сюжет. Возвращение в логово отравителей без одновременного роста ставок портит историю. Публика разочарована. Возвращаться, так с катаной. См. кинофильм "Pulp fiction", сцена у Зеда. Возвращение с помятой физиономией и надеждой это практически-жизненно, но не художественно. Навык предсказания поворотов сюжета голливудских фильмов, кстати, может мешать при попытках прогнозирования реальных событий.

На случай такой печали у нас всегда есть классические обобщения. Они уносят внимание публики вдаль, в небесную синеву, и не разочаровывают, даже если являются полной чепухой. Ведь опровергаются обобщения такими же "небесными" обобщениями. Обобщим и мы. В настоящее время технологии дистанционного управления массами ещё не до конца отработаны. Боевому хомячку по-прежнему требуется видеть лидера и слышать его запах. Тогда у боевого хомячка отключаются критическая способность и инстинкт самосохранения, и он, наконец, начинает приносить пользу.

Предположение человеколюбцев, что обыватель обыкновенный способен приносить пользу своим разумом, смешно и нелепо. Чтобы действовать разумно, необходимо иметь возможность предсказывать. Иначе невозможно составить хоть какой-то план хотя бы и на смехотворно короткий срок, лет, скажем, в тысячу. Но как прикажете предсказывать с помощью человеческого разума? Этот инструмент способен удерживать в поле внимания ограниченное число объектов одновременно. Семь или девять, не помню точно. Из чего следует, что уже предсказание результата футбольного матча с 22 игроками и тремя судьями нереально. Что уж говорить о более сложных вещах? Единственное, что можно точно предсказать, это то, что другие тоже не умеют предсказывать и поэтому обязательно будут делать глупости. Но чтобы поток глупостей можно было направить на лопасти турбины, глупости должны происходить не спонтанно, но управляемо. Сей цели служат так называемые "лидеры". Это специально обученные люди, способные в нужное время возбуждать в обывателях их способность делать глупости. Примерно как соединения серебра, которые распыляют над облаками, вызывают назревший дождь в нужном месте. "Лидеры" это климатическое оружие. Их задача - собрать над чьей-нибудь головой тучи и, желательно, бабахнуть его молнией - если получится. Действия возбуждённого обывателя при этом попадают под определение "круговорот воды в природе".

У технологии "дождеобразования из обывателей при помощи "лидеров" есть важное применение. Её можно использовать для прореживания потенциально опасных туч с получением ливней в неопасных местах. Над водоёмами, например. То есть, технология разрушения может быть частью программы обезпечения стабильности. К сожалению, в Российской империи этого никто не делал. Как-то никому в голову не приходило. Для чего эта технология используется в современной РФ, одному Перуну известно. Над нами просто либо каплет, либо нет.

Так мы с Вами походя открыли эволюционную природу человеческого разума. У кого-то критическая способность оказалась чуть выше, чем у других. Он не побежал за "лидером" и остался в живых, и оставил потомство. Постепенно мы добрались до Ньютона с Лейбницем - обойдя много куч трупов. И всё бы хорошо, но есть нюанс. При описанной технологии отбора разум проявляет свою силу вместе с механизмом торможения. Соответственно, потомству выжившего передаются оба фактора. Поэтому разумные люди тормоза. Они сидят дома и пишут тексты, пока дураки действуют. Поэтому наш мир таков, каков он есть.

Надеюсь, у Вас есть возможность заесть прочитанное чем-нибудь вкусным. Если нет, я буду огорчён.
El juez Garzón

На дне пробирки

Это маленькое замечание посвящено судьбе всем известного лица, которое я вслед за сами знаете кем не стану называть по имени. Оно и ботов сюда меньше зайдёт.

На мой скромный взгляд великолепно разыгранная всеми сторонами информационная кампания скрывает простой факт - субъект более не может вернуться в РФ. Или может, но только на танке. Что, всё таки, маловероятно. Не может потому, что согласно версии, распространённой всеми Родными и Знакомыми Кролика, а также самим субъектом, версии, в которую, похоже, очень и очень многие искренне уверовали - не исключая самого субъекта, в РФ его пытались убить. И не просто так, случайно по пьяни, а аж года четыре подряд и многими попытками. То, что субъект при этом выжил, имеет только одно объяснение.

"Ты видел размер того, из чего он по нам стрелял? Этот пистолет был больше, чем он сам. Мы должны были умереть, блядь. - Я знаю. Нам повезло. - Нет, нет, блядь. Это нихера не везение. - Да, может быть. - Это было Божественное вмешательство. Ты знаешь, что такое "Божественное вмешательство?". Ну, вот. Это он и был, кардан от "тойоты".

Ну, или другое объяснение - "повезло". И так четыре года подряд. Парню надо переехать в Монте-Карло.

В общем, его пытались убить, и разследование этого дела не ведут, и ушли в злостное отрицание. Значит, могут попытаться убить снова. Значит, сидеть ему в Берлине и других приятных местах до морковкиного заговенья. Ну, или пока что-то не произойдёт, и вопрос об его участии не будет снят сам собой.

Запад и РФ вместе супер-технично вывели персонажа из игры. "Перед какими событиями?" Гадать не возьмусь, но не исключу, что перед теми самыми.

"А как же репутация властей РФ? Она же приносится в жертву рядовой спецоперации!" О, ла-ла! Какая репутация? После малайзийского "боинга"? После Скрипалей? После олимпийских допингов? Вы о чём вообще?

Приношение в жертву репутации РФ это ритуальный обряд, совершаемый регулярно и с великим фейерверком. Чтобы чаще Господь замечал.

Есть такая работа - Родину позорить. Но стыдно должно быть тому, кто плохо об этом подумает. Потому, что это именно такая работа, цирковой трюк. "Купание в нечистотах. Прыжок с разбега и без оправдания". На самом деле, никто в нечистотах не купается. Это просто фокус. Но публика в восторге. И так на каждом представлении.
El juez Garzón

Неусыпно!

Тут некоторые товарищи всё продолжают спорить: "Почему же социализм кердык? Ведь такой красивый стоял. Троцкизм виноват, али идеологический застой? Или, может, иностанные влияния навлияли?"

Я товарищам прямо скажу: не идеи нужно выдумывать, не гипотезы. А спросить у практиков с опытом. Они всё сразу покажут. Например.

Цитата:

- Я дам приказание оставить машины. Но надо, чтобы их хорошо использовали. А то сидим в кабинетах, а шоферы пьянствуют и не работают. Я это помню по Молдавии и Казахстану. Надо на каждую машину посадить контролера.
– Если будут машины, контролеров посадим!


Конец цитаты. А до того было начало.

Контролёра нужно было ставить к каждому рабочему. А к каждому энтелехенту - троих. Тогда бы победили. Но контролёров не хватило. Простая нехватка контролёров. И всё, кердык социализму.

За контролёрами ведь тоже контроль нужен. А то начнут пить вместе с рабочими, и всё - нет контроля. И ротация, чтобы не "прикипали". Понятно? Только и делов. Второй раз не облажайтесь.
El juez Garzón

True Horror

Самое страшное, жуткое и безпощадное художественное произведение мира это не "Ад" Данте, не "Колымские разсказы" Шаламова и даже не "Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь" Чарлза Дарвина. Всё это ни о чём по сравнению с пьесой Чехова "Три сестры".

Люди. Они молоды, здоровы, веселы и талантливы. Они не нуждаются, не страдают, они могут жить, любить и носить светлые кофточки. Ничто - то есть абсолютно ничто - не мешает им идти по жизни прямой и светлой дорогой. Нет ни бесов, ни чекистов, ни безпощадной конкуренции. Львы не ходят по их улицам и площадям. И у них ничего не получается. Они все заходят в тупик.

И свалить вину не на кого. Всё в них.

Чехов поставил точку в человеческой цивилизации. Это если честно.
El juez Garzón

Учёность как признак агрессивного идиотизма

Жуть. Просто жуть. Нет человеческих слов.

Мне порекомендовали прочесть книгу А. Р. Лурия "Культурные различия и интеллектуальная деятельность". Поначалу я заглянул в книгу и закрыл её, почуяв, что что-то там не так. Но сегодня, наконец, на меня свалилось это "счастье". Я только начал чтение, но уже получил недельную дозу впечатлений.

Группа психологов в тридцатые годы XX века исследует интеллектуальные способности людей в зависимости от, как они это называют, "уровня культуры" (читайте - "в зависимости от степени "промытости" мозгов"). Исследуемый материал, в частности, неграмотные крестьяне и крестьянки не то из Узбекистана, не то из горных районов Киргизии, примыкающих к Узбекистану. Умные и образованные, системно мыслящие люди задают почти первобытным дикарям задачи по классификации объектов.

Крестьянину показывают картинки топора, полена, пилы и молотка. Спрашивают: "Что здесь лишнее?" Предполагается, конечно, что лишнее это полено. Но крестьянин утверждает, что лишнего тут ничего нет. Да, топор, пила и молоток это инструменты, а полено, как правило, нет. Но если не будет полена, то нечего будет рубить или пилить. Без полена инструменты бесполезны. Поэтому группа из четырёх предметов объединена правильно.

Что об этом пишут учёные исследователи? Что испытуемый "подменяет теоретическую задачу практической".

Теоретическую задачу подменяет практической. Потому, что "дикарь". В школе не учился. Не знает, что практическая задача это "тьфу" по сравнению с Задачей Теоретической. Отделить "инструменты" от "материалов".

Сказанное не означает, что узбекские крестьяне вообще не способны отделять одни предметы от других. Напротив - способны, и намного лучше, чем их экзаменаторы. Описывается ситуация, когда женщина сортирует мотки окрашенной шерсти по цветам. Экзаменатор считает задачу решённой "цивилизованно", если мотки будут разложены на кучки - зелёные отдельно, жёлтые отдельно, и т. д. Но "дикарка" не может выполнить эту простую задачу, доступную любому аспиранту МГУ (кроме дальтоников). "Дикарка" утверждает, что нет двух одинаковых по цвету мотков шерсти, и максимум, на что соглашается, это выложить их в ряд - по изменению цвета. С точки зрения экзаменатора, задача не решена. Образования не хватает.

Если кому-то тут не хватает образования, то это экзаменатору. Причём образования медицинского. Иначе он понял бы, что он клинический кретин. Женщина всё видит и сортирует правильно. Она действительно видит много отдельных цветов. Для всех этих цветов у неё есть названия. Скажем, "цвет зелёного горошка". А у экзаменатора, как он сам признаётся, на все 16 миллионов видимых человеческим глазом цветов лишь 20 названий. При этом экзаменатор считает необразованным дикарём не себя, а опрашиваемую женщину - первоклассного профессионала-колориста. Рядом с которой нашему учёному дураку стоило бы стоять с разинутым ртом, ловя каждое её слово. А он относит её в категорию "неразвитых". Кажущиеся учёному на одно лицо зелёными мотки в кучку не сложила.

Профессиональному классификатору не приходит в голову, что для классификации набора объектов нужно иметь понятийный аппарат более широкий, чем число объектов. Потому, что если видимых цветов 16 миллионов, то обойтись 20 названиями никак не удастся. И тут нужно либо признать выражение "цвет зелёного горошка" названием цвета, либо взять для классификации что-то менее разнообразное. Учёных психологов, например. Понадобятся две категории: дураки и идиоты. Больше не нужно.

С классификацией предметов у узбекских крестьян всё было в порядке. "Не в порядке", с точки зрения исследователей, была их мотивация. Знаете, чем мотивировалась интеллектуальная деятельность этих дикарей? Практикой. Практической деятельностью. Чудовищно отсталые люди, правда?

Цитата:

"Эта тенденция опираться на практическую деятельность, встречающуюся в жизни, преобладала у необразованных и неграмотных испытуемых."

Конец цитаты.

"Опора на практическую деятельность это признак отсутствия образования и неграмотности". В принципе, это всё, что нужно знать о так называемой "высокой культуре" и так называемом "образовании".

Потом у них разные "-измы" не работают. А ведь всё так хорошо начиналось: классифицировали одних как контрреволюционный элемент, а других как прогрессивный и классово близкий. Всё же в порядке было с классификацией, правда? Что же пошло не так?

Токарный станок, детский сад, платежеспособный спрос, мармелад, закон. Спросите у учёного классификатора, сколько категорий объектов он здесь видит? Для образованного человека их здесь пять. Для производственника это одна категория - факторы, необходимые для осуществления производства. Поднимите цены на мармелад, и немцы в 1953 году поднимут восстание. Внезапно. Из другой же категории объект! На заводах станки, а тут сладости. И с чего бы это, вдруг, восстание?

Неграмотный узбекский крестьянин и его жена, ткачиха и пряха, были умнее и профессиональнее людей образованных и оснащённых "передовыми методами мышления". Это не проблема только СССР. Это общая проблема нашей цивилизации.

То, что мы привыкли называть образованием, должно называться иначе - деконструкцией. Классификация от образованных деконструирует практический мир, превращая его в набор "разложенных по кучкам", но при этом разрозненных предметов. Естественным следствием такой деконструкции, как при всякой деконструкции, является тоталитаризм. Тому, у кого нет дела, кажется, что ему есть дело до всего.
El juez Garzón

Наблюдение

Нет сомнения в том, что популярность сказки о мальчике-волшебнике среди детей это популярность желания научиться волшебству.

Когда-то желающие учиться волшебству читали научно-популярные книги и мечтали о поприще учёного. Наука украла людское внимание у магии - и теперь та вернула себе похищенное.

Между тем, наука на самом деле творит чудеса, а магия нет. Проблема в том, что чудеса от науки трудоёмки. Сказать заклинание и взмахнуть палочкой тут недостаточно.

Зато чудеса от науки могут приносить большие деньги - тогда, как в области магии это, в лучшем случае, привилегия литературы о волшебниках.

Всё, в конечном итоге, сводится к пословице о труде и рыбке из пруда.
El juez Garzón

Проблема советской экономической науки как филологическая

Существует филологическая проблема, которую было бы неплохо решить. У меня это пока не получается. А это имеет некоторое значение; даже, быть может, общегосударственное.


Разговор о проблемах советской экономической науки, с которым я имел удовольствие познакомиться, вёлся его зачинателем как рассуждение о том, почему и как советские экономисты не увидели реальность за нагромождением цитат. Или, что то же самое, не "учуяли под собою страны" - даже тогда, когда за подобное, может быть, уже и не расстреляли бы. Это интересная проблема: почему множество весьма, в принципе, неглупых и довольно образованных людей, исследуя некий не такой уж и туманный вопрос, в течение десятилетий не могут сказать об исследуемом предмете элементарные, базовые вещи? Неужели нельзя понять (хотя бы!) то, что понимал, например, председатель колхоза Худенко и изложить это - ну, хотя бы, "эзоповым" языком, или в жанре "Мы с этим не согласны!" - но так, чтобы прочитавшие задумались? Ведь не такое уж и сложное это дело.

Пытаясь ответить на этот вопрос, мне пришлось вспомнить мысль, которую, увы, я не помню, кто высказал, но которая весьма точно описывает суть дела. Мысль эта такова: "Мудак не способен понять, что он мудак". Если принять это высказывание как базовый принцип, то довольно легко понять, почему советская система, скажем так, самоосознания давала сбои в весьма несложных ситуациях.

И всё бы хорошо, но вот лексика... Нет ли какого-то другого слова для выражения того же самого?

Как называл мудаков (в плохом смысле слова) Пушкин, например? Или Херасков? Должна же быть какая-то историческая практика в этом отношении.

Не может же быть так, чтобы при Пушкине не было мудаков. Может быть, не столько, сколько их появилось позднее, но всё же.

Если найти подходящее слово, то появилась бы возможность введения указанного принципа в широкий публичный оборот. И это могло бы принести большой экономический эффект. Особенно если взять в масштабах страны.
El juez Garzón

Удивление постороннего

В ходе обсуждения двух моих недавних замечаний, посвящённых материализму религиозных взглядов и идеализму научного мировоззрения, я обнаружил, что существуют люди, относящиеся к Богу хорошо. Но при этом стремящиеся выгнать Его из нашего, материального, мира куда-то в "высшие сферы".

"А иди-ка Ты в свои эмпиреи! А мы уж тут как-нибудь, поматериалим, поиграемся с отражениями своих сознаний!"

Мешает Он им, что ли?

Даже я, старый атеист, был удивлён, дотоле наивно полагая, что для религиозного человека материальное присутствие Бога это, вообще-то, хорошо. Что каждый из них был бы рад оказаться четырнадцатым на Тайной вечере. Оказывается, многим приятнее мыслить Бога абстракцией.

Интересно, что представители мировоззрения научного не сочли нужным попытаться опровергнуть утверждение о своём идеализме.