Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

El juez Garzón

Не в конспиролога корм

Конспирологические теории, связанные с вакцинированием от covid-19, в различных вариантах обыгрывают простую идею: "Они нас умышленно травят".

Но есть и другой, причём ещё более конспирологический вариант трактовки происходящего: вакцины это именно вакцины, защищающие от заболевания, и никакого "второго дна" тут нет. Никто никого не травит.

Просто некоторые вакцины, в отличие от других, защищают не от covid-19, как нам говорят, или, по крайней мере, не только от него, а от какого-то будущего, ещё не выпущенного из пробирки заболевания. Защищают, естественно, некоторых.

Пользуйтесь, господа конспирологи. Дарю идею.
El juez Garzón

О перестановке мест слагаемых

Добропорядочный автор salery написал, по своему обыкновению, взвешенный текст, в котором отозвался о перспективах происходящего ныне в США построения социализма. Его общая оценка может быть передана, в моём вульгарном изложении, так: на индивидуальном уровне будет много проблем, но в общем и целом случится ужас, но не ужас-ужас. То есть, совсем уж прямо советских кошмаров не будет.

Мне в этой связи вспоминается история моего деда, для своего времени вполне типичная. Его отец, мой прадед, по профессии был слесарем, и до революции владел механической мастерской с несколькими наёмными рабочими. С двигателем была мастерская или нет, не знаю - женская часть семейной памяти не сохранила эту пикантную подробность, а мужская оказалась ранее смертной. Как бы то ни было, при большевиках прадед был сочтён эксплуататором, поражён в правах и его сыну запретили поступление в Саратовский университет на единственный на тот момент медицинский факультет. Дед пошёл работать на завод, и через год или полтора отправился поступать снова, уже как рабочий. Его приняли, и дальше у него по советским меркам всё было относительно благополучно. По советским меркам, но благополучно. Именно в таком порядке.

Так вот. Цвет кожи работой на заводе с лица не сотрёшь. Поэтому, не споря с отдельными частями разсуждения г-на Волкова, я бы поменял их местами. В общем и целом в США будет не ужас-ужас, но на индивидуальном уровне будут миллионы сломанных судеб. Именно в таком порядке.

Предположение salery о том, что, дескать, не устроят же они там массовое истребление людей, как это сделали большевики, без чего ужас ужас-ужасом не считается, является менее заслуживающим доверия, несмотря на оценку им экстремальных, то есть в принципе наименее вероятных, обстоятельств. Во-первых, в этой весёлой жизни разговор, начинающийся с реплики: "Но ведь не могут же они!" нередко оканчивается репликой: "Ой". Во-вторых, социальные технологии за сто лет развились, поэтому, вполне возможно, в ряде случаев те же задачи можно решить без истребления. Иных людей, быть может, не убьют, но психологически обработают так, что станет стыдно за род человеческий. В-третьих, мы можем не заметить множества смертей, если они случатся в результате какого-нибудь вакцинирования, например. Кстати, подозреваю, что при нынешнем развитии печатного дела на Западе вакцины можно сделать расово избирательными. Кстати, в РФ у задержанных демонстрантов, как сообщалось, помимо прочего берут образцы генетического материала. Обычная процедура, да. А что не в замену, а в дополнение к снятию отпечатков пальцев, так это ещё ни о чём не говорит. Именно в таком порядке.
El juez Garzón

Синдром поручика Ржевского

Синдром, именованный в заголовке, состоит в том, что люди бросаются громкими словами, за которыми ничего не стоит.

Некий человек пишет: "дети российских звёзд живут за границей и имеют другую культурную идентичность". Вроде бы, всё понятно и не вызывает возражений. В РФ одна культурная идентичность, в, допустим, США другая. Если ребёнок вырастет и останется жить в США, то будет иметь культурную идентичность иную, чем если вырастет и останется жить в РФ.

Но. Зададимся вопросами: а в чём состоит культурная идентичность РФ? Она вообще существует?

Культурная идентичность РФ это... Что? Культура какого-то народа? Какого? Или это культура официально заявляемых не то 160, не то 180 народов сразу? Допустим. А у отдельного-то человека в таком случае возникает идентичность чему? На 160-180 идентичностей одно животное без перьев, боюсь, не разтянешь. Или эти культуры слиты воедино? Но тогда их не существует как отдельных сущностей, и тогда нет и самих 160-180 народов. Ведь народ без своей культуры это нечто неопределённое. Но до таких крамольных предположений мы не дойдём, тем более, что это было бы объективно неверно.

В советские времена можно было говорить о том, что хотя бы виртуальный советский человек культурно идентичен своему образу, созданному пропагандой. Но сейчас и такого образа нет. Пропаганда не удосуживается создать образ представителя новой исторической общности - россиян. Некогда ей. Ещё двадцать лет тому назад можно было, хотя бы в сатирическом ключе, говорить о россиянах как о культурной общности, созданной общероссийскими телеканалами. Но сейчас и этого нет. Аудитория ТВ с каждым годом скукоживается, и ничего нового, объединяющего россиян, не появляется. Может быть, кроме всеобщей неприязни к новогоднему "Голубому огоньку". Но для общей культуры этого всё же мало.

Может быть, культурная общность россиян составлена русским языком? Ну, во-первых, далеко не для всех россиян русский язык это культурное явление. Для очень многих это лишь средство общения, причём зачастую второстепенное. А во-вторых, о каком русском языке мы говорим? О русском русском, или о советском русском, или о pigeon-russian, которым пользуются многие миллионы "новых россиян"? Это три абсолютно различных культурных явления. И может быть их больше трёх.

Я помню времена, когда если из печати выходила какая-то значимая художественная книга, то каждый "культурный" человек, по крайней мере русский, должен был её прочесть. Сейчас книги и читатели соотносятся как деревья и птицы в лесу. Деревья себе растут, птицы себе летают, и садятся на различные деревья по личному усмотрению. Даже для "культурных" русских культурное пространство перестало быть единым. Соответственно, не так просто говорить об их культурной идентичности. И это в рамках одного народа. А что получается с учётом различий между народами?

Сейчас уже и салат "оливье" все готовят свой. Кто использует говядину, кто индейку, кто колбасу. Кто покупает майонез со вкусом, близким к советскому, кто к несоветскому, кто готовит майонез самостоятельно. В последнем случае может получаться нечто совершенно отличное от хорошо знакомых вариантов. Кто-то вообще принципиально отказался от "оливье" и считает это единственно достойным человека. Нас уже даже это не объединяет.

Что там объединяет каких-нибудь американцев и объединяет ли их что-нибудь вообще кроме выплат за короновирус, я не знаю. Пусть они сами разбираются со своей культурной идентичностью. Но в РФ я определённо не вижу ничего, что можно было бы назвать громким термином "россиянская культурная идентичность", не рискуя лишь сотрясти воздух безо всякого смысла.
El juez Garzón

Вот ещё жуткая история

Тыдыц.

А потом эти люди делают нам вакцины и самолёты.

Я могу понять, что жулеги обманывают доверчивых обывателей, продавая им "приборы для измерения количества нитратов в овощах и фруктах" - измеряющие сопротивление раствора и дающие показания, не имеющие с измеряемыми параметрами ничего общего. Но тут, вроде бы, приборы для профессионального применения.
El juez Garzón

Вспоминая счастливые времена

Год тому назад самое большое место в информационном пространстве занимала Грета Тунберг. Вы ещё помните, кто это такая? Да? А смысл?

Сейчас аналогичное место занимают некрологи.

Вчера умерла двоюродная сестра моего отца. Это первый человек, умерший от covid, которого я знал лично. Ей было за 80 и у неё не было сопутствующих заболеваний. Картина смерти типичная для многих случаев covid - у человека не очень высокая температура и некоторые другие симптомы, но в целом он держится бодро. А потом внезапно умирает.

Покойница была очень общительной. Не могла сидеть дома. Каждый день шла куда-то, где можно побыть в обществе. Где-то её и заразили.

Сердце её было деятельным, а душа безгрешной. Мир её праху.
El juez Garzón

Маски это хорошо

Не знаю, что Вы считаете естественным. Как мне кажется, для человека естественно переходить от эмоционального к рациональному и обратно, и снова туда. Поэмоционалил, перевернулся на другой бок, порационалил, снова перевернулся. Вечное движение.

Collapse )
El juez Garzón

Из Ковидия

.
.
.
.
.

Боги благие послали нам вирус коронный.
Силой, подобной своей, наделили козявку.
Вирус незрим, вездесущ, наказание смертным
Он по неведомым признакам определяет.
Милует вирус одних, награждая лишь лёгким
Недомоганьем - иль вовсе пройдёт без симптомов.
Тяжким недугом иным он ложится на плечи,
Третьим же, самым несчастным, он гибель приносит,
Медленно душит лежащих в больничной постели.
Боги в посланцы свои избирали, бывало,
Рыб и китов, и ослов, и орлов среброкрылых.
Нынче ж довольно со смертных и мелкой, бездумной,
Глазу невидимой капли белковых молекул.
Знать, измельчали мы, люди, и больше не стоим.
Воля ж богов тем сильнее нам светит в тумане,
Чем неприметней посланец, её доносящий.

Встретил и я на пути от рожденья к Аиду
Вестника воли безсмертных, что в воздухе реял.
Вирус меня одарил двухнедельной болезнью
С жаром и болью в суставах, и немощью тяжкой.
Грустно смотрел я на муки дражайшей супруги,
Что на семейном одре точно так же страдала.
Но указав мне на слабость моих разумений
И обозначив присутствие воли безсмертных,
Боги оставили жить и меня, и супругу,
Милость явив и продлив нам дорогу к Аиду
Через безвестные ныне нам дали подлунного мира.

Нынче Асклепию доброму должен я жертву
Вскоре принесть - петуха, как сложилось у смертных.
Мой попугай во внимание весь обратился,
Но не петух он, а курица - в жертву негоден.
Вам же скажу от Асклепия весть о леченьи.
Пил я лекарство Ксарелто, что тромбам в сосудах
Не позволяет возникнуть, от смерти спасая.
Пил и Азитромицин, чтоб попутных бактерий
Праздник разгульный унять - это антибиотик.
Нимесулид помогал мне при болях досадных,
Что по ночам безпокоили, спать не давая.
Чай и вода, и компот принимались помногу,
И Интернет, просто в неограниченных дозах.
Так я с болезнью разстался, и рад, как лишь смертный,
Смерти избегнув на время, недолго бывает.
Радостью той нас благие безсмертные боги
За благодарность за дар бытия награждают.
Сим воздаю я хвалу Олимпийцам премудрым,
Милостям радуюсь их - и затем умолкаю.
El juez Garzón

Как живой...

Встретил у коммуниста Майсуряна картинку:

800px-Poprishchin_by_Repin.jpg

Илья Репин. "Поприщин". Как оказалось - Поприщин. Но до того, как я прочёл подпись, успел подумать - "Ильич. Вылитый. После ранения или в болезни, наверное".

И этот взгляд - проникающий в тайны Вселенной с думой о судьбе Мировой Революции...
El juez Garzón

Умственно-полевая санитария

В мире очень много разных слов; с имеющимися бы разобраться. Не будь так, я, возможно, попросил бы широкую международную общественность ввести новый термин: "совето-мозглые". От слов "советские", "левые", "советофилы" и прочих подобных данное понятие отличается отсутствием обязательной "советской" политической окраски (хотя вероятность соответствующих убеждений при наличии совето-мозглости и повышена).

Совето-мозглость это тип мышления, возможно, встречавшийся во все времена и свойственный всем странам и общественным формациям - но из известного мне представленный именно некоторыми советскими людьми. Совето-мозглость внешне выражается способностью выносить суждения так, словно такое явление, как критика полностью отсутствует в подлунном мире. Отсутствует и у автора суждения, и у того, к кому он обращается.

Пример совето-мозглости я встретил в этой статье, найденной по наводке vlad_dolohov. Процитирую пассаж, привлекший моё внимание и побудивший написать этот текст:

"Советские медики выиграли вторую мировую войну.

Я ответственно заявляю об этом в канун 75-летия Великой Победы. Почему-то это не очень распространённая информация. Но в учебниках истории медицины описан достоверный факт того, что наши врачи возвращали на фронт 70% раненых, тогда как немецкие - только 20".

Конец цитаты.

Это хороший пример утверждения, написанного так, словно критическая способность у людей отсутствует; у автора высказывания тоже. Малейшее допущение, что слова могут быть подвергнуты анализу и сомнению, не позволило бы автору написать такое. Ведь даже самый поверхностный критик заподозрит, что утверждение о многократном статистическом превосходстве результатов деятельности советской военно-полевой медицины над современной ей немецкой не следует принимать на веру, ибо оно неправдоподобно. Хотя формально прямой лжи в словах автора статьи, как бы, и нет.

Не совето-мозглый человек сообразил бы, что ему не поверят, и либо обвинят в распространении лжи, либо будут искать ошибку в рассуждении. И напишет подобное только тот, кто считает мозги читателей простерилизованными до полной неспособности сомневаться. Такое мнение и есть совето-мозглость.

В реальности с указанными процентами всё просто. Советские медики, конечно, лечили раненых не лучше немецких, а примерно так же или несколько хуже - по недостатку оборудования и лекарственных средств. Однако в строй, действительно, могло возвращаться больше советских раненых, чем немецких. Но это не заслуга врачей, а "заслуга" комиссий, определявших годность излеченных раненых к службе. В СССР формальные требования были менее строгими; возвращали в строй и после четвёртого ранения, как говорят. Деда одного моего знакомого вернули в пехоту с одной оторванной ягодицей, например. Держать ППШ он мог; вот и держал. И так далее. Так бюрократия "сотворила чудо", позднее приписанное медицине.

Я не специалист по данному вопросу, но расскажу, что знаю. По воспоминаниям моих родственников, во время войны бывших в составе медицинских подразделений, история с советской медицинской помощью раненым была весьма трагичной. До войны существовало мнение, что врачи должны находиться в боевых порядках - чтобы оказывать раненым помощь в максимально короткие сроки. Это, в принципе, верный подход, в нормально воюющей армии дающий хорошие результаты. Но в течение 1941 года Красная Армия была дважды потеряна выдающимися советскими военачальниками, и вместе с нею были потеряны, убитыми и пленными, те самые врачи, что должны были спасать раненых, не дожидаясь, покуда они истекут кровью. Для вновь формирующихся частей врачей просто не хватало, и взять их было неоткуда. С "гражданки" собрали всех, кого смогли, конечно. Но потребность была огромной, а врача не выпилишь лобзиком за вечер.

Тогда было принято, видимо, единственно верное в этой новой реальности решение - оставить в боевых порядках только санитаров, а врачей сконцентрировать в тыловых частях. (Я несколько упрощаю структуру военно-полевой медицины Красной Армии, но верно передаю суть идеи нововведения). Тогда появилось такое понятие, как медсанбат, всем нам известное. Появилось не от хорошей жизни, а как результат разгромов 1941 года. В бою раненого могли только перевязать и отправить в тыл, причём ходячие раненые добирались до медсанбатов сами (о чём есть многочисленные свидетельства). Медсанбаты располагались вне зоны действия артиллерии противника, то есть не менее, чем в 10 км от линии фронта. Желающие могут сами предположить, какая часть раненых просто не попадала в руки медиков, погибая по дороге. Они в статистику успехов советской медицины не поместились - надо думать.

В структуре и организации медицинской службы Вермахта и его союзников я ничего не понимаю. Однако позволю себе предположить, что вплоть до масштабных поражений последнего периода войны таковая не испытывала катастрофического дефицита кадров и справлялась со своими задачами в целом лучше "редуцированной" советской системы. То есть, спасала больше бойцов - при прочих равных.

Как видите, одной лишь способности к сомнению и минимальных знаний достаточно, чтобы не поверить совето-мозглому. Любая способность к критике убивает совето-мозглость и нейтрализует причиняемый ею вред. Бороться с этой напастью несложно. Советские живые умертвия не выдерживают даже первых лучей солнечного утра.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/522551.html.
El juez Garzón

Просьба к добрым людям

Извините, что опять про короновирус. Точнее, про нашу, обывательскую, на него реакцию.

Говорят, что есть такой способ низвождения и курощения обывателей - приведение их и без того не гигантского разума в состояние неспособности не то, что определить истину, но даже поверить в саму возможность её определения. Чтобы жить нам в вечном ощущении утраты точки опоры. Чтобы не было у обывателя в жизни ничего надёжного, не-оболганного, не-опошленного. Чтобы представлял собою обыватель лишь материал, легко податливый в руках скульпторов неведомых нам искусств. Чтобы подвергнуть сомнению не суждения обывателя, а саму его способность к суждению. Чтобы обыватель сам усвоил это сомнение и ценил своё мнение не выше содержимого мусорного ведра.

В качестве примера часто приводят тему американских полётов на Луну. Обыватель, попытавшийся разобраться в достоверности официальной версии полётов, окажется в дремучем лесу фактов, правдивость которых он не сможет проверить, и аргументов, логичность которых он не сможет проследить. У обывателя сможет сложиться его мнение по сути вопроса, но он всегда будет знать о том, что есть и прямо противоположное мнение, которое столь же яростно аргументировано. И будет, как с догматами религиозной веры. Невозможно узнать, что там на самом деле и есть ли вообще, но можно примкнуть к какой-либо конфессии. При этом никто не даст гарантии, что некая иная конфессия не более адекватна, или что вообще все веры не ошибаются на 146%. Вместо поиска истины обыватель оказывается перед необходимостью примкнуть к стае - что от него, бедняги, и требуется.

При этом сам по себе вопрос о полётах на Луну прост. Если летали, то молодцы. Если не летали, то тоже беды нет, а шутка удалась. В обоих случаях обыватель ничего не теряет. Но складывается всё вокруг этой темы так, чтобы обыватель утратил уверенность в себе и своей критической способности. Чтобы, если вдруг у него в иной ситуации появится какое-то мнение, да ещё, не дай Ктулху, о деятельности правительства, то чтобы обыватель притом был подсознательно убеждён, что мнение его, на самом деле, и ломаного гроша не стоит. Потому, что сей секунд он, вроде бы, прав, а если иначе сдать карты - так и не прав совсем и безповоротно.

Нечто подобное происходит и с коронообразным нашим вирусом. Бедного обывателя со всех сторон шпыняют высказываниями по теме опасности сей опасности. Одни говорят, что смертность от вируса уже превысила смертность от всех других инфекционных заболеваний, вместе взятых. Другие говорят, что от самого вируса не умер никто, но лишь от тех болячек, которые у покойных имелись и так. Одни пишут, что вскрытия показали, что никаких следов воздействия короновируса на организм не обнаружено. Другие пишут, что вскрытия не проводятся из-за опасности заразить патологоанатомов. Одни утверждают, что короновирус вызывает изменение ткани лёгких в какую-то стекловидную массу и нарушение функции эритроцитов - примерно, как при отравлении угарным газом. Другие утверждают, что если изменения в лёгких есть, то лишь вследствие травматического воздействия аппаратов ИВЛ, а про эритроциты просто врут. Одни сообщают, что больных короновирусной инфекцией лечат сильнодействующими препаратами, какими лечат ВИЧ, и так далее. Другие сообщают, что никто никого не лечит, а, напротив, в больницах стремятся, чтобы пациент поскорее умер, чтобы получить за их "лечение" деньги. Одни убеждают нас, что власти скрывают подлинную статистику смертности, занижая её в разы. Другие убеждают нас, что сейчас вообще всех умерших от чего бы то ни было записывают в жертвы короновируса, чтобы поддержать истерию. Одни обвиняют обывателя в том, что он поддался панике из-за несуществующей опасности. Другие обвиняют обывателя в том, что он безпечен и не бережёт себя и близких.

При любом раскладе установить истину невозможно - и при любом раскладе обыватель кругом виноват. Что, собственно, и является целью всей кампании по обсуждению данной темы.

При этом все понимают, что хотя теоретически вопрос сам по себе несложен и его вполне доступно изучить, на практике у обывателя нет никаких средств установить хотя бы тень истины. Обыватель не может даже увидеть этот вирус в микроскоп. Анализ статистики в текущей обстановке дело крайне неблагодарное. Разве что, может быть, где-то через год можно будет сравнить данные динамики абсолютной смертности за разные годы, и тогда как-то оценить реальность опасности. Но только постфактум. И то с оговорками, касающимися отсечения "шумовых" искажений. А сейчас достоверно нельзя узнать ничего - кроме того, что правительства зачем-то что-то затеяли. Это единственный объективно наблюдаемый обывателем медицинский факт.

Просьба к добрым людям у меня следующая. Если Вам платят за это деньги, то делайте то, за что Вам платят; работа есть работа. Но если вы участвуете в пропаганде одной из точек зрения на неизвестный Вам предмет по зову сердца, то подумайте, пожалуйста: может быть, есть смысл воздержаться? Хотя бы для того, чтобы не бежать с толпой незнамо кого незнамо куда. Причём безплатно - и дуря тем самым и без того измочаленного массовой пропагандой обывателя.

Из соображений человеколюбия - может быть, оставить тему короновируса и столь убедительные графики и таблицы тем, кто всё это затеял? Они, наверное, получают от нашего замешательства какую-то выгоду. Им и карты в руки. Нам-то зачем им помогать?
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/519717.html.