March 20th, 2021

El juez Garzón

Основное противоречие капитализма

What a piece of work is capitalism! Не опасайся я обвинения в смысловом и, хуже того, в стилистическом заимствовании, расписал бы достоинства этого великолепного способа построения отношений человека и производства, да так, что наскучил бы своим читателям крепко.

Тем не менее, жизнь была бы скучна и остановилась, кабы не противоречия. Есть своё и у такой восхитительной вещи, как капитализм. Все знают об этом противоречии. По крайней мере, когда мои собеседники принимаются критиковать капитализм, они говорят именно о нём, хотя и не формулируют свои слова так, как это собираюсь сделать я.

Основное противоречие капитализма это противоречие между индивидуальным, точнее - глубоко личным характером предпринимательства и общественным, точнее - алгоритмизированным характером производства.

Данное противоречие проявляется всегда, когда основатель дела оказывается не в состоянии лично управлять им и препоручает часть своих функций бюрократической системе. Обычно, хотя не единственно, это бывает связано с ростом размеров дела, но худшее начинается с уходом основателя из жизни. Если не удаётся препоручить дело другому человеку с таким же большим шилом в главном творческом органе, оно оказывается в рамках слуг алгоритма и постепенно превращается в болото. А если к тому времени дело ещё и оказывается крупным относительно размеров рынка, на котором работает, то это болото ещё и отравляет окружающее. Это явление ещё называют монополизмом. Бюрократия прекрасна сама по себе, но став субъектом она загубит всё.

Можно сказать, что то же самое противоречие свойственно абсолютно любому делу, не только капиталистическому, и это будет правдой. Посему, пожалуй, будет верно назвать описанное основным противоречием предпринимательства вообще, а не только предпринимательства капиталистического. Однако если пойти по этому пути, то выяснится, что в капитализме вообще нет ничего специфического, и что вопрос всегда в человеке, предпринимающем усилия, не выглядящие неизбежными. В том человеке, который благороден разумом, безграничен талантом, прекрасен внешностью, гибок в своих движениях. По своим поступкам он напоминает ангела, по творчеству — Бога. И если в капитализме есть что-то хорошее, то в той степени, в которой в нём выражается человек. И исчезает это прекрасное вместе с изчезновением человека. А сам капитализм... Это лишь инструмент. И вопрос лишь в том, можете ли Вы играть на нём, или же способны только терзать его.

Навеяно.