?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Верхний пост

Указать мне, что я не только злой и нехороший, но также глупый и безнравственный, можно и в журнале http://bantaputu.dreamwidth.org/.

Новые записи, сделанные там, автоматически копируются в этот журнал.
У всякой элиты, обыкновенно, есть две идеологии: "внутренняя", определяющая способ существования элиты, и "внешняя" - для народа. Ситуация, в которой эти две идеологии совпадают, теоретически возможны. Однако фактически они будут означать отсутствие чёткой границы между элитой и народом. И это точно не случай Российской Империи, СССР и РФ - которые меня, собственно, и интересуют.

"Внешняя" идеология выполняет две основные функции. Первая - легитимизировать элиту. Вторая, главная по отношению к первой и определяющая возможность её исполнения - демонстрация народу его гипотетического будущего. Грубо говоря, это послание народу с указанием, куда его ведут (с описанием того, как там будет хорошо). А уж легитимация элиты основывается на декларации: "Вот они вас туда и ведут".

В Российской Империи "внешняя" идеология сводилась, в двух словах, к тому, что под водительством православной элиты народ топает в Царство Божие. Здесь никаких загадок нет. Будущее каждого человека представлялось как небесная жизнь праведника.

"Внешняя" идеология советской элиты менялась. В первый период таковая довольно точно отражала отношение большевиков к русскому народу, как к "хворосту для пожара Мировой Революции". Народу довольно откровенно предлагалось пожертвовать собой для того, чтобы отдать землю Марса марсианам. Будущее каждого человека представлялось, как беспрерывная борьба - до героической гибели в бою или на трудовом посту. Обывателю полагалось сгореть - в танке в прямом смысле или на работе в переносном.

После смерти Сталина советская "внешняя" идеология пережила радикальную трансформацию. Идею самопожертвования ради чего-то чужого и отдалённого сменила принципиально иная перспектива. Теперь "внешняя" идеология звучала так: "Нынешнее поколение советских людей будет жить сытнее и довольнее".

Советской элите удалось легко и непринужденно сменить идеологию потому, что изначально вторая идеология сосуществовала с первой. Предполагалось, что под водительством Сталина люди тоже будут жить всё сытнее и довольнее. Данный "мотив" был второстепенным по отношению к требованию самопожертвования, но весьма мощным. При смене идеологии послесталинская советская элита поменяла местами основной и фоновый "мотивы". Тема обещания будущей зажиточности стала определяющей, а тема борьбы за коммунизм во всём мире ушла на второй план - но не исчезла. Данная небольшая, казалось бы, смена акцентов изменила ситуацию радикально. Если в первом советском случае будущее обывателя однозначно читалось, как "труп", то во втором как "немолодой, но ещё здоровый, поддержанный санаторным лечением, живущий в отдельной квартире, имеющий дачу и, может быть, даже автомобиль пользующийся жизнью бодряк". Несмотря на то, что оба изображения были отчеканены на одной и той же монете, которую в некий момент просто перевернули, разница между ними колоссальна.

Не так давно мне в руки попали два номера газеты "Правда", выпущенные с разницей в 20 лет - в 1937 и 1957 годах. Первый номер был сплошь заполнен сообщениями, говорящими о грядущей войне. Самым человечным текстом была биография какого-то военного. Через двадцать лет "Правда" полностью посвятила себя описанию битвы за урожай, вопросам животноводства и иным аспектам продовольственной проблемы. Послания: "Завтра мы все умрём" и "Завтра мы, может быть, поедим" принципиально отличаются друг от друга, как я полагаю.

При этом "внутренняя" идеология Советской власти оставалась той же. Сводилась она к способу существования самовластной бюрократии, состоящем в абсолютизации своей власти и ликвидации всех возможностей для противостояния ей путём прямого насильственного управления экономическими процессами. Ликвидация всех альтернатив через всеобъемлющее прямое вмешательство. Вездесущесть вмешательства в данном случае важнее эффективности.

Смена второго советского периода на постсоветский состояла, с точки зрения элиты, в корректировке "внутренней" идеологии в направлении допущения системы локальных невмешательств ради повышения общей эффективности - при условии внедрения систем безопасности, обеспечивающих контроль над финансовыми потоками и регулярное обновление набора объектов невмешательства (через периодический захват бизнесов, посадку и выдавливание бизнесменов за рубеж). Новая идеология элиты предположила, что альтернативные узлы управления экономикой допустимы при условии, что они будут подконтрольны и короткоживущи.

Вполне очевидно, что принципиальной разницы между идеологиями советской и постсоветской элит нет. К идее использования элементов предпринимательства для оживления экономики и снижения издержек ранее приходила и советская элита. Так, при Сталине была разрешена ограниченная кооперативная производственная деятельность; позднее велись эксперименты с хозрасчётом. Постсоветская "внутренняя" идеология более последовательна в этом отношении, но по сути ничем не отличается от советской. Во всех вариантах условием существования элиты является прямой насильственный контроль над экономикой.

А как в постсоветский период деятельности правящего феодально-бюрократического клана изменилась "внешняя" идеология? Здесь мы обнаруживаем весьма необычный феномен. На самом первом постсоветском этапе будущее обывателя, как "сытого пенсионера", сменилось картиной, изображавшей довольно абстрактное зажиточное общество "западного" типа, в котором все обыватели, якобы, должны были оказаться (правда, неизвестно в каком качестве). Схожий этап трансформации "внешней" идеологии сейчас переживает Украина. В России этот этап оказался весьма коротким и полностью исчерпал себя не позднее 1996 года - во многом благодаря реальности, очень далеко отстоявшей от заявленной цели. Далее начался иной этап, в котором в качестве ожидавшего обывателя будущего предлагалось... ничто. Пустое место. Обыватель лишился официально декларированного будущего.

В государственной пропаганде по-прежнему использовались и используются обещания лучшего будущего - роста ВВП, миллионов высокотехнологичных рабочих мест - всякого разного, что могут сочинить хорошие спичрайтеры. Но данный фон примерно соответствует рассказам о "хорошей жизни" при Сталине, то есть составляет изнаночную, второстепенную часть идеологии. А первая, главная часть "внутренней" идеологии? А её нет. Главной части идеологии нет. Обывателю не предлагается знать, что ожидает его завтра - или через десять лет. Фоновый "мотив" присутствует, а основной - нет.

Элита, безусловно, продолжает предъявлять к обывателю универсальное требование личной лояльности по отношению к главе государства. Но никаких практических действий от обывателя эта лояльность не требует. Время от времени раздающиеся призывы "сплотиться вокруг Путина" могут быть выполнены лишь олигархами и генералами ФСБ. Столярам и таксистам подобное не дано.

"Внешняя" идеология постсоветской элиты оставляет человека в недоумении относительно его самого. Современный обыватель, мыслящий в рамках предложенной ему идеологии, может сказать: "Да, я живу в стране, в которой есть Крымский мост и "Искандеры". Но я-то кто? Что я могу поведать о себе, помимо того, что я безгранично верю Путину? Ничего. Я не знаю, кто я и что со мной будет".

Следует заметить, что по сравнению с этим даже сталинское "ты труп" выглядит, с точки зрения конструирования идеологий, предпочтительнее. У путинцев там, где должна быть "внешняя" идеология, гладкий участок - как у гоголевского персонажа, от которого сбежал нос. Там нет просто ничего.

Я пишу это не в осуждение и не в похвалу. Мне сложившаяся ситуация кажется необычной и странной. Но хороша она или же дурна, и для кого именно как - я пока не готов ответить.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/377914.html.
Основным противоречием сегодняшней РФ является противоречие между капиталистической формой хозяйствования (базисом) и феодально-бюрократической формой присвоения (и соответствующей надстройкой).

Источник противоречия - продолжающийся в РФ "долгий XX век", в котором власть в стране была захвачена идеологизированной феодально-бюрократической группировкой, насилием осуществившей примат политики над экономикой. Данное положение дел, крайне неэффективное с экономической точки зрения, привело к колоссальным потерям, вызванным голодом, бесхозяйственностью и общим угнетением народа. Система смогла выживать за счёт сверхэксплуатации трудящихся, за счёт природных богатств страны, за счёт талантливости народа, за счёт притока технологий из-за рубежа и, в некоторые периоды, за счёт иностранной помощи. В какой-то момент феодально-бюрократическая элита приняла решение увеличить эффективность хозяйствования путём применения капиталистических методов. Капиталистов (предпринимателей) призвали "ловить мышей" с тем, чтобы впоследствии быть съеденными самим. ("Котосбор мышемяса"). Принцип работает так: предприниматель создаёт успешную торговую сеть (к примеру) - после некоторых уговоров передаёт её госбанку (сам - свободен) - профит. Или: "Пригласим иностранного инвестора, который поднимет эффективность и принесёт новые технологии, но блокирующий пакет акций оставим за структурой, укомплектованной кадрами ФСБ". Таким образом советская верхушка постаралась решить проблему неэффективности советской экономики, проведя частичную замену официальной идеологии, но не производя, естественно, смены элит. Результатом данного решения и является текущее противоречие.

Капиталистические методы хозяйствования, там, где они были применены, в целом показали блестящую эффективность по сравнению с советским типом управления ресурсами. Достаточно сказать лишь, что СССР производил больше сельскохозяйственной техники, чем весь остальной мир, вместе взятый - и импортировал продовольствие. Сейчас поступления техники в парк РФ ничтожны по сравнению с советскими временами, а посевные площади намного сократились. Но урожай собирается больший; налицо экспорт даже таких нетрадиционных товаров, как свекловичный сахар. То есть, ставка советской элиты на привлечение политически бесправного капиталиста в качестве управленца в целом оправдалась.

Основные экономические проблемы РФ связаны с политическими ограничениями деятельности капитала и постоянно возникающими ситуациями, когда представители феодально-бюрократической надстройки не довольствуются дивидендами, но в целях сохранения контроля над бизнесами пытаются управлять ими самостоятельно, отодвигая стихийно появляющихся способных капиталистических менеджеров. Обычно это выливается в бездумное широкомасштабное инвестирование, рост кредитной нагрузки на предприятие, кумовство при принятии кадровых решений, монополизацию при помощи административного ресурса и, конечно, в разворовывание средств предприятия. То есть, во всё то, что хорошо умеет делать феодально-бюрократическая элита и чем она славилась и в советские времена.

Для народа в результате постсоветского реформирования экономики, в принципе, не изменилось ничего. Народ как жил в нищете в советские времена, так и продолжает жить в нищете или в бедности. Народ как постепенно вымирал, так и продолжает вымирать. (Если говорить о русских). Но по ряду параметров ситуация улучшилась. Так, люди более не сталкиваются с дефицитом, не стоят в очередях. В среднем российском райцентре теперь можно свободно приобрести то, чего ранее в таком разнообразии и в Москве не было. Выросло качество ряда потребительских товаров, например бытовой электроники (за счёт импорта). Уровень жизни постепенно растёт, жильё строится, автомобилей в пользовании становится больше, и т. д. Уменьшилось идеологическое давление, отношения с работодателями взаимно рационализировались. Для народа ситуация изменилась не радикально, а лишь в некоторой ограниченной степени, но всё же в лучшую сторону.

В целом общий рост эффективности постсоветсткой экономики вкупе с природной рентой позволяет сложившейся системе процветать и развиваться. Пока я не вижу признаков кризиса системы.

Однако не подлежит сомнению, что сохранение вышеуказанного противоречия оказывает очень большое угнетающее влияние на развитие экономики и общества РФ, на перспективы страны и жизненный уровень народа. Важной проблемой является вынужденная и неизбежная при создавшемся положении дел ориентированность властей на мероприятия, подавляющие политическую волю предпринимателей. Это превращает политическую, экономическую и правовую жизнь страны в вялотекущую, перманентную гражданскую войну, в которой страдает и народ - отчасти напрямую, но более опосредованно, через угнетение экономики.

Возможностей для разрешения противоречия тем или иным способом в обозримом будущем я не наблюдаю. Все имеющиеся способы разрешения подобных противоречий неэффективны либо несбыточны. Возврат к полностью бюрократическому управлению экономикой разрешит противоречие как таковое, но сделает экономику крайне неэффективной. Это невыгодно самой феодально-бюрократической элите, и посему она по данному пути не идёт - хотя и имеет такую возможность. Буржуазная революция в любой форме крайне маловероятна, поскольку предприниматели политически обездвижены, а их средства контролируются властями. И, опять же, правящей элите перемены пока не нужны ("верхи могут"). Народные волнения возможны лишь в деструктивной форме, что может иметь следствием лишь усиление феодально-бюрократической элиты (как это имеет место в современной Сирии, например). Вдобавок, наиболее влиятельные иностранные государства, судя по всему, удовлетворены имеющимся в РФ положением. Что означает отсутствие поддержки перемен. (За исключением, возможно, не меняющего сути системы того или иного внутриэлитного переворота - как в 1993 году, например).

Резюме: XX век продолжается.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/377688.html.
Странное чувство испытывает крылатая радужная муха, когда вылупляется из пупария и намеревается летать по цветущим лужайкам. Она вдруг понимает, что всю предыдущую жизнь провела внутри гниющего трупа какого-то старика в кителе с несколькими ромбами. И вылупилась внутри гроба. Никаких зелёных лужаек не будет. В лучшем случае придется спариться с там же пленником, отложить яйца - и ещё полгода жить в этой коробке, питаясь генеральским экссудатом.

Отсюда.

Как ни крути, а приходится думать, что мир нормален. Иначе не выжить. Ну, а уж "пособляющих" теорий для решения этой задачи имеется в количестве.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/377460.html.
И только сегодня, при прочтении статьи Константина Крылова, уже давно пузатый и бородатый дядька Бантапуту внезапно (как водится) понял, почему ему, старшекласснику, вполне сносно переводившему с английского статьи про танк М60 и какой-то перспективный американский противотанковый комплекс, не пошедший, впрочем, в серию, преподаватель мягко, но уверенно сказал, что не бывать ему военным переводчиком - не возьмут.

Не так, чтобы Бантапуту когда-либо рвался в военные переводчики, но всё же было ему тогда несколько обидно. Потому, что не понимал. :) А ведь это намётанному глазу видно издалека - для какой работы человек годится, для какой нет.

Преподаватель тот, кстати, был хороший дядька. Я его всегда добром вспоминаю. Если вы живы, Геннадий Васильевич, здоровья вам. А если нет - добрая память.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/376854.html.

Донбассу

Крик стоит над скорбным полем брани,
Стон по городам звучит и весям.
То в Донбассе, трудовом, свободном
Убивают русских год за годом.
Каждый день своей кровавой жатвой
Губит в людях радость и надежду.
А упырь, эгрегор украинства,
Ждёт, пока они совсем поникнут,
От войны и гибелей устанут,
Чтоб сожрать ещё живые души,
Изнасиловать, смешать с навозом,
И порадовать свою душонку -
Подлую душонку изувера.

Но ведь рядом, в дне ходьбы, Россия.
В ней живут сто миллионов русских.
Их довольно, чтоб пресечь убийства,
Кровь свою спасти от людоедов.
Сил в России, меря в киловаттах,
Более, чем нужно для спасенья.
Сотой долей трат на развлеченья
Русские могли б спасти донбассцев.
Шугануть нацистов батальоны,
Разогнать бригады салоедов,
Уничтожить пушки их и танки,
Тем спася донбасских страстотепрцев.
Всем им выдать паспорта России,
Объявить своими, под защитой
Находящимися, и уж дале
Жить позволить со своей семьёю,
С русским сильным, ласковым народом.

Но молчит, недвижима, Россия,
Не спешит на помощь русским людям.
Что такое? Али стали слепы
Русы, и не видят братской крови?
Аль не слышат криков материнских,
Плач детей ушам их недоступен?
Аль все в телевизоры уткнулись?
Аль устали от проблем Донбасса?
Так пошли бы их и разрешили -
И усталость, как рукой, сняло бы.
Ту беду поправить за неделю
Можно, если взяться не по детски.
Что? Ужель важнее дачи,
И футбола "праздник" идиотский?
Что случилось с русскими, скажите?
Почему недвижны, коль их режут?

Долгая то повесть; не расскажешь
В двух словах, что с русскими случилось.
Но назвать двумя словами можно.
"Их сломали". Это если кратко.
А ломали долго. И обманом,
И террором, и кровавой баней,
Газами травили даже - молвят,
Выгоняли на мороз с семьёю,
Объявив на сходе "кулаками",
Отбирали всю еду до крошки,
Чтоб заставить на коленях ползать,
Или смерть принять в голодных корчах.
Слали в лагеря их, где работой
На износ вгоняли скоро в гробы.
Грабили налогами, принудив
Вырубать сады и резать скот их.
Гнали в бой их на войне с фашизмом,
Так, чтоб положить как можно больше.
Сотни тысяч умерли под Ржевом -
А тех ржевов как бы не с десяток.
Убивали голодом, работой
И войною. Просто убивали -
Пулями, кладя во рвы их трупы.
Объясняли им, что ценность жизни
Русских мельче серой пыли.
Объясняли им, что есть Начальство,
Что они во всём его холопы,
И что сдохнуть честь для них и слава,
Коль вольно Начальству поразвлечься.
Объясняли долго. Объяснили.
Кто не понял, тот убит иль сгинул.
Лишь смиренным жизнь пока осталась.

Что же вас, скажите, удивляет?
Что не слышат русские Донбасса?
Что же в этом нового, дружище?
Аль забыли вы о геноциде
Девяностых - среднеазиатском?
И как русских выгнали казахи?
Как прибалты к русским применили,
Не смутясь, закон апартеида?
Как в Чечне дома кишками русских
Обозначивали в знак захвата?
Приднестровье, может быть, напомнить?
Или что-то ново в украинстве?
Что-то есть в нём, что не было раньше,
Что терпелось при Советской власти,
И, как видно, терпится и ныне?
Украинство то же, что и прежде;
Знаем мы его десятилетья.
Вспомнили? Добро. Теперь скажите:
Много ль храбрых вышло на защиту
Русских жертв окраинных нацизмов?
Тонкий ручеёк из добровольцев -
Вот и вся "огромная" Россия.
Остальное уши затыкало
И собой спокойно занималось.
Не вчера возникла эта тема.
Не случайно то, что происходит.
Не в рассаде дело, не в футболе,
А в большой, глубокой катастрофе,
Что случилась с русскими в двадцатом
Проклятом трагическом столетье.
Сломлен русский дух, и возрожденья
Признаков, увы, пока не видно.

"Ну, а как же Крым? Ведь там воспряли
Русские, пошли и победили?"
Ну, так там начальство разрешило.
А в Донбассе - знаете вы сами -
Русских лидеров нехитромудро
Перебили, власть отдав послушным.

А в самой России - лишь напомню -
Русское давно уж под запретом.
Скажешь: "Русский я!", и экстремистом
Будешь ты объявлен, и фашистом,
И посажен будешь, и оболган.
Но, зато, дорога мусульманам,
Им гражданство, деньги и защита.

Вот и всё. И что, скажите, делать
Для спасенья русского Донбасса?
Для спасенья и самой России?
Для спасенья русского народа?
Я не знаю. Лучше поищите
Поумней кого-нибудь для спроса.

_______________


Отвечая на.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/376627.html.

Забастовка по-немецки

За последние пару десятилетий немцы планомерно и методично сделали Бундесвер практически небоеспособным - сохранив его организационно. Танков у них почти не осталось, а те, что есть, не ездят. Самолёты не летают из-за отсутствия запчастей, и вообще их пора менять. Корабли не ходят - по той же причине, что самолёты не летают. Это вызывает определённое раздражение в других странах Европы и в США, но поделать никто ничего не может. Армии у Германии, если вдруг что, нет - вот и миритесь с этим. Или жалуйтесь в Центральную прачечную.

При этом я уверен, что причина не в деньгах, то есть не в желании сэкономить. Когда Нидерланды продавали свои "Леопарды", это выглядело естественно. Зачем распиздяям "Леопарды"? В случае Германии мы наблюдаем преследование ясной политической цели - сделать технически невозможным соучастие в любых действиях формальных союзников (США, Англии и Франции) за пределами территории стран НАТО. Германия так бастует. Бастует, нужно заметить, довольно нагло. Вплоть до того, что когда приходит время в очередной раз бомбить Сирию, немцы не могут поднять в воздух ни одного самолёта. Все сломались. Или "сломались" - тут уж нельзя сказать точно.

Я не знаю, что подвигло немцев к такому решению. Могу лишь предположить, что бессмысленное и совершенно бесполезное для Германии сидение в Афганистане добавило им аргументов в пользу выбранной стратегии. Собственно, сидение мало, кому нравилось. Испанцы тогда "соскочили", воспользовавшись терактом. Немцы пошли гораздо дальше - они "привязали себя к креслу". Теперь на американских "вечеринках" их нет совсем.

Немцы ли принимали решение? Я не знаю. Но если вы хотите увидеть подлинную структуру европейской безопасности, то перед вами, возможно, ключевой элемент её. Кто-то очень влиятельный мягко и постепенно отводит Европу от зарубежных авантюр. Цель при этом преследуется стратегическая, долгосрочная. Какая именно? Вот, что было бы интересно угадать.

При этом нет никаких сомнений в том, что при необходимости Германия способна восстановить свой военный потенциал до уровня, приблизительно соответствующего уровню конца восьмидесятых годов (с поправкой на прогресс военного дела за истекший период) за относительно короткий срок - в пределах пяти лет, например. Было бы желание.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/376552.html.
Тип хозяйствования, при котором предприятия вынуждены создавать планово-убыточные непрофильные подразделения ради получения как необходимых при производстве, так и нужных их сотрудникам изделий и услуг, является общественным натуральным хозяйством.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/376080.html.

О литературе

Подавляющая часть мировой литературы - того, что заслуживает этого названия - это литература примирения с рабством. Литература способов принять рабство, забыть рабство, воспеть рабство. Как-то существовать в рабстве - и, по возможности, радоваться. Это большая часть мировой литературы и, определённо, лучшая её часть.

Меньшая, многократно меньшая часть мировой литературы это литература преодоления рабства, выхода за его пределы, обретения свободы - и превращения, наконец, в Человека. По качеству эта часть мировой литературы существенно уступает первой. Возможно, пока.

А вот литературы свободных людей - уже свободных людей, не нуждающихся более в освобождении либо рождённых свободными - не существует. По крайней мере, я её не встречал.

Может быть, я ошибаюсь. Но вряд ли.

Кто такие свободные люди? Чем они занимаются? Куда идут? Чего боятся и что любят? Боятся ли и любят ли вообще? Я не знаю. Мне никто не сказал.

Я знаю лишь, что они есть. Свободные люди есть.
.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/375865.html.
Было ведь время - люди всерьёз говорили о плановой экономике СССР, спорили о её достоинствах и недостатках. Солидно всё обсуждали. Старые книжки читали по теме, выводы делали по ним. Да и сейчас - нет-нет, да и ляпнет кто-нибудь что-то вроде: "Капитализм теперь пришёл к тому, что давно было в СССР - к плановому хозяйству". Дебилов на свете ещё много, да. И, наверное, всегда будет много.

В Советском Союзе не было никакой плановой экономики. Просто не было, вообще. "Госплан" был, бумажки писались, экономисты работали и делали какие-то подсчёты. Дисциплина "методы оптимизации" была востребована, да. Наивный вьюнош Глушков мечтал о цифровой системе управления... чем? Хаосом и рефлекторным поведением? Ну, так у нас и сейчас Путин представляет "планы рывка" - и что? Чем эти выступления отличается от собачьего лая в соседней деревне? Кто-то что-то торжественно заявил - а экономика-то тут при чём? Хорошо написанные речи этот отдельный вид искусства, не спорю. Но делать на их основании какие-то выводы? Тут просто нет предмета для разговора.

В принципе, тему можно исчерпать полностью только одним указанием - на существовавшую в СССР систему стимулирования перевыполнения плана. Вроде, всем понятно, что план не нужно недовыполнять или перевыполнять - если это план. Нельзя стимулировать людей выпустить больше продукции, чем нужно. Потому, что, во первых, не из чего - сырьё-то на "сверхплан" не запланировано. А, во-вторых, куда потом "сверхплан" девать, если далее по цепочке он не предусмотрен? В настоящей плановой экономике "сверхплановая продукция" просто не может появиться, а если появится, то её даже вывезти не на чем будет. Но тем не менее, "сверхплан" поощрялся всё время существования "прогрессивной системы организации производства". Одного указания на это sapienti sat, и более к вопросу можно не возвращаться, посылая всех всерьёз рассуждающих о советском "плановом хозяйстве" в дурку.

Но иногда... :) Попадаются, иной раз, иллюстрации, ради которых хочется продолжить разговор.

У [profile] oboguev я встретил ссылку на текст в ФБ, каковой не поленюсь перепостить полностью. Это интервью с директором советского завода, взятое в 1982 году.

ВАЖНО: там, в этом ФБ, интересного много-много.

Read more...Collapse )

Описание чего мы сейчас прочли? Описание системы, построенной на безусловнорефлекторном поведении начальства. Советская экономика не была построена ни на плане, ни даже на прогнозе - как капиталистическая. Поступил сигнал: "Сажать помидоры!" (Заводу резинотехнических изделий - на колени, плановики, и молитесь). Побежали сажать помидоры. Провозились полгода, вырастили помидоры. (Из чего? Где взяли рассаду, удобрения, как удалённо разместили и кормили людей - в плановом-то хозяйстве?) Потом свалили помидоры в кучу; они сгнили. Все, довольные, пошли по домам.

Вы видите здесь признаки планового хозяйства? Я не вижу. И я не могу сказать, что тут налицо бардак и "бесхозяйственность". "Бардак" это, всё же, нарушение порядка, а где тут порядок? Я тут вообще признаков высшей нервной деятельности не вижу. Системно это дрыгания ноги препарированной лягушки. Начальство не видит помидоров и рефлекторно даёт указание: "Сажать помидоры!" кому попало. Получившие указание рефлекторно его выполняют. Результата нет, но никто ничего не меняет. Всё так и идёт дальше. Потому, что мысли в системе нет. У отдельных людей мысли есть - вот и директор завода задумался: "Что с нами будет дальше?" Но в системе циркулируют только простейшие сигналы, самым примитивным образом реагирующие на раздражители. "Мышца дёрнулась - всё; а что вы ещё хотите?"

Добавлю: так советские и воевали - руководствуясь рефлексами.

Сейчас с нас никто комплектацию продукции, выполнение плана не спрашивает. Сказано не в 2018 году, а в 1982. Не в США, а в СССР.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/375755.html.

Я только спросить

В одном фантастическом романе, действие коего происходит в одной далёкой-далёкой галактике, по сюжету группа богатых инопланетян с одной планеты поссорилась с правительством другой планеты. В наказание им правительство заблокировало операции их предприятий с этой другой планетой. Предприятия начали нести убытки, производство затормозилось, возникли угрозы увольнений, нехватка продукции, рост цен, и вообще всем стало не очень хорошо, потому, что продукция предприятий была важна для всех, и т. д.

Чтобы не ломать экономику, правительство другой планеты заявило, что если богатые инопланетяне продадут свои предприятия кому-либо ещё, то ограничения с собственно предприятий будут сняты. Типа, "мы недовольны конкретными людьми, а не предприятиями, и в случае выхода тех из дела проблем более не будет". А правительство планеты, откуда были богатые инопланетяне, заявило, что ради сохранения рабочих мест и всеобщего процветания даст невезучим предприятиям казённые деньги. Чтобы, значит, они и дальше могли не работать. Типа, это хорошее и выгодное решение.

И вот я не помню, в чём там дело было - почему то правительство, которое на планете богатых инопланетян, не могло сказать им то же самое, что заявило правительство другой планеты? Была, наверное, какая-то причина.

Вы не помните?

.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/375363.html.

Один из миллионов

Брат моего деда был мобилизован в июне 1941 года, а в июле на него пришла похоронка.

Это всё, вся история. Недлинно, как видите.

Звали его Иваном.
____________

Обновление.

Хе-хе - а вот и нет, а вот и соврал. Проведённое расследование показало, что мои детские воспоминания о рассказах взрослых весьма неточны. Брат деда был призван в 1943 году, в 1944, уже в Польше, успел уничтожить пулемётный расчёт немцев и получить медаль "За отвагу", и только потом погиб.

.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/375100.html.
Как-то все привыкли, что Первое мая - праздник тех, кто эксплуатирует политический потенциал трудящихся. В этот день такие люди улыбаются и машут рабочим: "А, работаете! Отлично; работайте дальше и больше". Но что тут праздновать самим рабочим? Неясно. И я вам расскажу другую историю.

Первого мая мы ритуально вспоминаем об уважении к труду. Посмотрим, что это такое. Труд сам по себе, как физический процесс, может вызывать различные эмоции и душевные движения - восхищение, например. Или, напротив, хтонический ужас. Но уважение это, всё же, категория, относящаяся к человеку. Поэтому уважение к труду это уважение к трудящемуся человеку, и ни что иное.

Что такое уважение? Это отношение, не связанное с местом объекта уважения в иерархии. Отношения, вызываемые чужими силой, властью, могуществом и прочим - и, напротив, слабостью и готовностью к зависимости - называются иначе. Мы уважаем кого-либо - если уважаем - не потому, что этот кто-то занимает высокое положение, а потому, что он обладает некоей добродетелью, признаваемой нами универсальной ценностью. То есть, уважение - вещь по определению внеиерархичная. Столетний ветеран, если взглянуть на него глазами внутривидового отбора, не выглядит успешным - он слаб, болен, неинтересен девушкам и т. д. Однако уважение, которое мы можем испытывать к нему, переводит ветерана в категорию лиц, оцениваемых не по их успехам в конкуренции, но по некоему иному критерию. Ветеран находится вне общественной иерархии, он выведен за её рамки.

Если некто находится вне иерархии, то это означает, что мы не может над ним доминировать. "Не можем" в смысле "не имеем права". Оказывая кому-либо уважение, мы добровольно отказываемся от превосходства над данным человеком - даже, если у нас есть возможность реализовать таковое. Уважение устанавливает ограничение на действия в отношении уважаемого лица, защищающие его от нашей возможной агрессии. Уважаемого человека нельзя поставить в заведомо подчинённое положение. Мы не имеем такого права. Мы добровольно отказались от такого права - данного нам природой.

Уважение к трудящемуся человеку означает принципиальный добровольный отказ от доминирования над таковым. Доминирование означает насилие. В основном в данном случае следует иметь в виду насилие физическое, хотя в наше время появился широкий круг представлений о насилии моральном, каковой по крайней мере отчасти имеет право на существование. Пожалуй, мы имеем право говорить о насилии в широком смысле, во всех его видах. Итак, уважение к трудящемуся человеку на практике означает принципиальный добровольный отказ от любого насилия над таковым.

Здесь я передаю привет всему множеству людей (имя им легион), считающим, что общественная система, построенная на принудительном труде, и есть источник и средоточие уважения к труду. Пожелаю им приятного когнитивного диссонанса и перейду к теме, выделенной в заголовке - к аксиоме либерализма.

О либерализме можно сказать, что ряд его положений в случае реализации вызывает неоднозначные, трудно оцениваемые общественные последствия. Общество - очень сложный, многоплановый организм, существующий одновременно на множестве уровней. Но, насколько я могу судить, нельзя сказать, что либерализм это внутренне противоречивая система. Если я в этом прав, то либерализм должен иметь свою аксиоматику - никак не связанную с его основными популярными тезисами, являющимися частью системы. Аксиоматика должна быть привнесена в либерализм извне (откуда именно - интереснейший вопрос, не являющийся темой настоящей статьи). Я думаю, что аксиому либерализма вполне можно определить и выразить следующим образом: это табу на принуждение к труду. Слово "табу" в данном случае выражает внешний по отношению к либерализму, практически близкий к религиозному характер запрета. Этот запрет не следует из собственных либеральных установок; он предшествует им. Отмечу, что, видимо, именно поэтому при разговорах о либерализме данное положение, обыкновенно, не рассматривается. Такие тезисы, как "человек не является собственностью общества", "свобода - безусловная ценность" и им подобные очень часто упоминаются при обсуждении, восхвалении и критике либерализма и либертарианства. Но не имеющий обоснования и при этом безусловный запрет на рабский труд (здесь это не юридический термин, связанный с правом собственности, а синоним принудительного труда) обсуждается редко. Ведь он находится вне либеральной системы. Этот запрет - не часть либерализма, а демиург, создатель такового.

Если мы примем безусловный запрет на принуждение к труду в качестве аксиомы, то какие следствия мы из него выведем? Если принуждать к труду нельзя, а чужой труд всё же необходим, следовательно мы можем получить доступ к труду только в результате добровольной для обеих сторон сделки. Сделки, к которой ни одна из сторон не будет принуждена насилием ни в какой форме. При этом едва ли сделка возможна, если не будет подразумевать вознаграждения (за исключением ряда особых, не системных случаев, опять таки сугубо добровольных). То есть, отношения по поводу производства могут быть системно построены только на основе купли-продажи труда (способности к труду, если следовать марксистскому уточнению - что для нашего рассуждения, впрочем, несущественно). Возможность свободно заключать сделки предполагает личную свободу индивидуума, защищённую теми или иными общественными обычаями и практиками. Далее, как следствие, возникает вопрос о данных обычаях и практиках, об их технологическом содержании. Обычно при обсуждении данного вопроса звучат такие слова, как "демократия", "неотъемлемые права личности", "суд присяжных" и т. д. Это выводы второго порядка из нашей аксиомы. Не будем на них останавливаться. Поскольку в процессе производства участвует не только труд, но и иные факторы, отношение к ним также должно быть определено. Невозможно заключить надёжную, заслуживающую доверия сделку, оперируя тем, чем ты не располагаешь в достаточной степени. Вероятность отчуждения сторонними лицами иных, помимо труда, факторов производства должна быть исключена. В противном случае возникает возможность срыва сделки по внешним причинам и невыплаты оговорённого вознаграждения за труд. Следовательно, обеспечение выполнения аксиомы либерализма требует безусловного права собственности.

Таким образом, мы обнаруживаем, что принятие табуирования принуждения к труду в качестве аксиомы приводит нас к выводам о безусловной необходимости частной собственности, свободы заключения сделок, защиты личной свободы индивидуумов. То есть, ко всему тому, что лежит в основе классического либерализма, составляя его систему взглядов и делая либерализм идеологией капиталистических отношений. Я уверен, что мои эрудированные и гибкие умами читатели способны продолжить начатый мною ряд выводов, следуя в том же направлении, что и я. Я полагаю, что все либеральные идеи являются следствиями того или иного порядка по отношению к аксиоме о табуировании рабства. Более того, возможностью либо невозможностью выведения из данной аксиомы можно проверять идеи, называемые кем-то либеральными, на подлинность.

Табуирование принуждения к труду является неизбежным и необходимым общественным проявлением уважения к труду, к трудящемуся человеку. Таким образом, ритуальное провозглашение уважительного отношения к труду является естественным только для тех, кто признаёт означенное табу. То есть, Первое мая - праздник либералов.

.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/374848.html.

[reposted post] Мудрость женщины

Я долго не хотела взрослеть, думая что это и есть старость. А женская жизнь, в которой приготовить-накормить-убрать-поискать пропитание-уроки-накормить... - казались монотонным скучным и тупейшим бытовым существованием.
Не осознавала важность и мудрость этой терпеливой женской миссии...
Сейчас замечаю, что то, что со стороны казалось образом "курица домашняя" - большое важное дело и миссия, и отрешиться от своих чувств и страстей и просто научиться изо дня в день все делать для ближних, чтобы жили и выжили, это так важно и много и это не тупо и не скучно - таким женская жизнь кажется не доросшим, как кажется бредом математика для тех, кто не способен в ней разобраться... Добывать деньги, еду, все важное насущное, воспитывать при этом Душу, чтобы выживание не обернулось ложным осознанием, что главное запастись деньгами шагая даже по трупам... главное выживать и жить, но замечать других рядом и помогать по пути пока силы есть - это больно бывает... Как этот баланс выдержать - учить добывать мамонта и "не жрать потом втихаря" его...
Такая себе наука "создать великую империю, не истребив местных", как говорится... Воспитать Человека можно только, если успеть воспитать и не растерять себя... и выжить при этом, не раздавившись отчаянием...
Снарядов мы почти не боимся, хоть это и неправильно... А вот голода детишек и котов боюсь до аритмии... Нет денег - это нет еды, простой такой выживательной еды.. и оплат, требуемых социумом повсюду... Как тут не понестись во все тяжкие, сметая других на пути, и как не стать "унесенными ветром", осознав что голод он рядом, решить, что "мои дети не будут голодать", но не стать сродни пожирателям чужих жизней... Рядом с роскошными коктейлями бульвара Пушкина,  в шаговой доступности... Как не оскотиниться, когда уже понял, что такое нечем кормить детей... осознал, как обеспеченные трудяги предки умирали от голода вдруг в другой год после сытого? Тонкая это наука - воспитание себя, чтоб воспитать детей...
И еще поняла, что безадреналиновость монотонная женская и отсутствие надрыва - это мудрость и терпение и запрет на эмоции ради спасения других и успокоения. И пусть это внешне кажется скучным и тупым - я наконец-то поняла свою мудрую бабушку, которая тянула всех нас на себе, на досуге перечитывая все мои юридические подписки и рассказывая мне практические моменты в законах... Ей не было скучно стирать-готовить-убирать не потому, что на большее не способна и т.подобное... Просто она раньше стала мудрой и научилась жить ради выживания рода и всех окружающих ближних...
Бабушка выжила в голод и войну и опять послевоенный голод в детстве и юности - и все осознала рано...
И каждый почтальон или проверяющий счетчиков приглашался на обед или хотя бы чай. Каждый. Пришел почтальон - я малышкой бежала на кухню слушать истории и есть припасенные к приходу гостей конфеты...
Я вот только в войну начала что-то понимать. Какая это великая миссия - готовить борщ из того что найдешь, и раздобыть денег на творожок малому... КОРМИТЬ РАДИ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ...
Ради други своя не только умирать, но и жить ради них же надо уметь, изо дня в день. И да, это тоже бывает похоже на "экшн"... Особенно в Донецке...

[reposted post] Ждали-ждали...



Ждали чуда - чуда не случилось, Россия паспортизировать нас не намерена, вопреки ранее выдаваемым прогнозам Коротченко и других... Пришлось дочке заказывать укрпаспорт, сдаваться в граждане тем, кто по нам бил и бьет сейчас по Докучаевску и Горловке, Спартаку и по Донецку куда достанет - смертельным оружием.
Еще сначала один важный документ нужно менять, шесть тысяч рублей услуга.
Шесть тысяч рублей  отдали, спасибо Роману. Не хватало сто рублей, все карманы перетрусили искали монетки. Заняли денег и еще нужно. Дочка уже запереживалась с этим паспортом - у ее подруг уже есть... Паспорт ДНР по словам российской власти временный, пока минск не реализуют, а в другие страны по нем не поедешь. Скоро нужно будет еще девять с чем-то тысяч рублей - уже за подготовку паспорта. Все это нужно успеть за два месяца... Еще не выяснила момент с доверенностью нужно ли или нет, а то сказали что шесть тысяч доверенность укр. нотариуса отсюда стоит.
Предлагают паспорта старого образца дешевле. На старых списанных бланках, получается, так как они не действительны с этого года и кто-то так "зарабатывает". Хотя никуда с этим паспортом не проедешь, даже в Россию.
Унизительную ситуацию создали для нас. Ездить на поклон к тем, кто наших обстреливает, пытает, сажает... ну и платить посредникам, если еще найдешь честных, а не как мама когда-то пыталась свою пенсию за два года получить и ее посредница организатор "пенсионного тура" и получила...

Я понимаю, что вряд ли кто-то захочет и сможет помочь, но вот приходится попросить, а вдруг получится.. Буквально и на поддержку блога, как пишут другие, потому что за интернет платить занимать , когда десяти рублей даже нет - кощунство...
А у котов корма дня на три-пять, а всякими кильками и прочим я их давно не балую, ходят за нами стайкой по квартире в надежде на холодильник. А холодильник пустой. Еще есть две пачки гречки и пять пачек чечевицы с лета четырнадцатого, когда лихорадочно делала "стратегический запас", потому что
чечевицу есть никто не захотел, кстати гречка и чечевица очень хорошо хранится и не испортилась. Коты тоже чечевицу не хотят даже если что-то вкусное добавить и перемолоть... вреднюли малые.

Две недели меня не было в сети. Потому что мне нечем платить за интернет, даже самый дешевый. Эти почти шесть тысяч что отдала это были три мои и три тысячи отложенные для другого человека, которого без мтс найти через ФБ не получилось пока.. их тоже нужно будет положить на место и искать человека.
Расшифровки аудио и прочая техническая работа в сети... Если узнаете кто потом не кинет с оплатой - предлагайте пожалуйста, выручите кто как может. Пишите в личку, комментарии отключу, потому что комментарии пишут в основном не очень добрые люди, к сожалению, а друзья если они еще есть просто читают.
А еще мальчишка один в тюрьме два года и летом выходит и некуда ему... нельзя бросить его, его и так в детстве родители бросили в интернат.. Еще головная боль.. Чтоб не пропал нельзя отбросить..никому больше не нужен. Котов подбираю, а человека что? не все равно... сидел два года без суда за драку... В принципе родственник наш теперь.

Сегодня ночью в Зайцево сгорели шесть домов....Только что прочитала, что в Докучаевске от танкового обстрела погибли двое мирных жителей. Спасибо за вечный минск.

Почитав ЖЖ [profile] m_korchemkin, обратил внимание на неоднократные упоминания проблемы колебаний суточных поставок - в пределах 100 000 000 кубометров. Нехилые такие скачки. Соответственно, необходимо их как-то сглаживать. А трубопроводу полезно работать в постоянном режиме при оптимальной нагрузке. Это и для компрессорной станции хорошо, и для самих труб, и на графике классно выглядит - лучше, чем постоянное "дрыгание".

А как это хорошо для бухгалтерии! :)

Но с газохранилищами в Германии, я так понимаю, не очень. Поэтому вызревает идея сохранения украинского транзита - для перекачки пиков траффика. Непредсказуемых и неприемлемых для газотранспортной системы Германии в её нынешнем виде.

Ну, и вот. Цены 2014 года и не вполне ясно, к каким грунтам их привязать, и цены российские. Но тем не менее. Прикидывая "плюс-минус парсек" можно сказать, что выемка 100 кубометров грунта обойдётся в пределах 1 000 евро.

Значит 1 000 000 грунта из тоннеля выкинуть будет стоить 10 000 000 евро. Дальше вводим коэффициенты - на неточность подсчёта, на то, что нам нужны германские цены, на погоду и страсти по Матфею. Добавим стоимость обвязки тоннеля (или туннеля? как правильно?) Добавим наземное оборудование и посчитаем, что полностью оборудованный под газохранилище туннель внутренним объёмом миллион кубометров, построенный где-то в Германии, обойдётся в 100 000 000 евро.

Тоннель сможет работать (накапливать газ), допустим, под давлением 100 атмосфер - а почему так мало? Пишут, что в автомобильном метановом баллоне давление до 250 атмосфер, а мы говорим о капитальном подземном сооружении. Пусть будет 250 атмосфер. В туннель внутренним диаметром 10 м (таких или примерно таких проходческих щитов есть в количестве) и длинной 13 км можно будет закачать 250 000 000 кубометров газа. Это колебания спроса за 2,5 дня. Четыре таких хранилища, и мы гарантированы от скачков давления на 10 дней. А за миллиард евро - на 25 дней. (Не потребление за 25 дней, а скачки спроса).

1 миллиард евро, и украинский транзит не нужен вообще. Можно спокойно строить СП-2 и СП-3, и качать газ в наиболее благоприятном режиме.

Места для хранилищ можно подобрать удобные, в том числе с геологической точки зрения - чтобы уменьшить стоимость строительства. Сроки строительства - да вот до конца сооружения СП-3 как раз полностью можно успеть. Туда-сюда, плюс-минус лапоть - нет ли смысла просчитать идею более подробно? Ау, "Газпром"?

Пуркуа па?

:)
_________________

Update. О немецких традициях строительства подземных сооружений схожих объёмов можно почитать здесь. Обратите внимание на планировки - это возможная тема для подражания.

Заметим также, что тогда немцы строили в скальном грунте и вручную. А нам нужны прибрежные осадочные породы севера Германии и строить нам придётся с помощью современных проходческих щитов.

.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/374764.html.

Мыслительный тупик

Существует более или менее общепринятый, выработанный и проверенный жизнью стандарт поведения продавца в отношении покупателя (а также поставщика в отношении заказчика и для всех других пар контрагентов). Стандарт, который должен использоваться всегда, когда у покупателя есть реальная возможность выбора. Продавец должен быть вежливым, внимательным к нуждам покупателя, предлагать приемлемые для покупателя условия сделки, создавать для покупателя комфортные условия, исключать риски и т. д. У всех достойных продавцов этот стандарт поведения отработан до полной естественности. Потому, что это норма.

И вот у нас под наблюдением некий продавец (точнее, исполнитель - наверное... или перевозчик? подрядчик?) Это "Нафтогаз" Украины и прочие тамошние деятели из начальства. Чем занимается сей поставщик услуг по отношению к заказчику? К основному и, практически, единственному достойному этого наименования заказчику своему? Постоянно скандалит, сутяжничает, всё время пытается отгрызть у заказчика кусок филейной части, хамит, принимает заведомо неправосудные решения (я про "злоупотребление монопольным положением на рынке Украины" - это к заказчику-то (!), который, ко всему, и не работает на том рынке вообще). Конфискует по своим липовым искам газпромовское имущество. Угрожает новыми не обоснованными ничем исками. Пытается поднять цены, ошельмовать заказчика перед другими контрагентами, помешать другим проектам заказчика, выдумывает различные обвинения, включая политические. Даже пугает войной, которая, дескать, случится, если перед ним не начнут плясать на задних лапках. И, может быть, чинит ещё какие-то пакости, о которых мы, в силу их локальности, не знаем.

Вы где-нибудь видели такую рекламу своих услуг? Такая сгодится для Ада, разве что.

Всё это делается при полном понимании, что у "Газпрома" уже есть альтернатива и что в обозримом будущем таковая станет ещё доступнее. И что срок контракта почти на исходе. То есть, что у заказчика скоро появится возможность хлопнуть дверью и уйти.

И это вместо "Чего изволите?" и "Мы вам дадим большую скидку", и "Возьмите, пожалуйста, карту нашего постоянного клиента; я ваш персональный менеджер - звоните в любое время" - как должно было бы быть - по идее. Вау. Вместо того, чтобы молиться на такого заказчика, как "Газпром", каждое утро желать ему доброго здоровья и во всём ему угождать.

И вот я думаю: Украина и "Нафтогаз", которые официально постоянно говорят о необходимости сохранения транзита через 404 и требуют для себя поддержки в этом деле, и при всём при том делают всё, что в их силах, чтобы убедить "Газпром", что они настолько проблемный и пакостный подрядчик, что от них нужно бежать без оглядки, поступают так, как они поступают потому, что они тупые мудаки, или это Хитроплан по обанкрочиванию 404? Я понимаю, что одно не исключает другое, но что-то всё таки первично.

Я не знаю. Мысли мои в тупике. С одной стороны, налицо глупость. С другой - ну, не бывает такой глупости.

И только злобный Буратино кивает головой. Должно быть, хочет что-то сказать.

.

Копия поста: https://bantaputu.dreamwidth.org/374463.html.

[reposted post] Татьяна Быстрых в ФБ

Одно из самых ярких воспоминаний тоже конца 1950-х. Мы с сестрой в те годы постоянно проводили лето в деревне у бабушки. Сначала это была совсем маленькая деревушка, очень славная. Потом ее вдруг расселили, все переехали кто куда, и бабушка оказалась в другой деревне, тоже маленькой, домов пятнадцать, наверное. А ту деревушку снесли и распахали, стало большое поле.

И событие-то рядовое, незначительное, а вот помню. Был обычный летний день, теплый, солнечный. Мы все были чем-то заняты на огороде рядом с домом. И вдруг на нашу поляну перед домом выехал милиционер верхом, а за ним еще и мужик на телеге, с коробом таким, а в нем свежескошенная трава. Бабушка молча подошла, он спешился, спросил: такая-то? − такая.

И больше ни одного слова. Вот это и запомнилось, поразило тогда – солнце, тепло и абсолютная, звенящая тишина, молчание. Мужик взял с телеги вилы, подошел к нашему крылечку – простое, деревянное, без перил, две ступеньки, − поднял верхние доски, вилами достал оттуда несколько охапок накошенной травы и побросал в телегу. И они уехали. Бабушка поправила доски, села на крыльцо, долго сидела. Потом снова пошла на огород. Потрясенные, мы и не спрашивали, в чем дело.

Поняли позднее. Был сенокос, запасали сено для колхозной фермы. И действовало распоряжение по всей стране – нельзя косить для себя, пока не будет отмашки, не запасут сена для колхозов. А кормить скот нечем. Деревенское стадо пасли тогда из каждого дома по очереди, всех вместе − и коров, и коз, и овец, − рядом с деревней, на каком-то угоре, где было много вереска, помню. А осенью – рыжиков. Угор был уже вытоптан, коровы объедали ветки.

Чем вызвано это распоряжение, − и сейчас не понимаю. Ведь личные покосы были давно выделены, за каждым закреплено свое место. Все в деревне, кто не работал на ферме или где-то еще, включались тогда в «бригаду», и её посылали на любую работу, по разнарядке. В это время – все только на покос. «Провинились» вместе с бабушкой несколько таких же старух из деревни. В бригаду их уже не включали, и все равно – нельзя.

Почему?

Мой отец в таких вот необъяснимых случаях всегда говорил коротко: для порядка. Чтобы знали, что они не сами по себе, а – колхозные.
Запомнилась именно эта несуразность, неестественность происходящего: непривычная в такой глуши милиция, и вдруг вскрывают наше крылечко, и всё молча, тишина звенящая, ни звука! И невозможно понять.

. . . . .

Приблизительно в те же времена (даже немного раньше) моя мама уехала из деревни учиться в райцентр и, когда приезжала к родителям, председатель колхоза орал на нее: "Что, предательница, приехала колхозную землю топтать?"

. . . . .

И сейчас такое же отношение властей -- не власть для людей, люди для власти. Что бы не забывали придумывают всякие унижения. Это не абсурд, а железная логика.

. . . . .

Это продолжение крепостного права. Меня поразило [...] воспоминание, как деревенские девочки, попавшие в лагерь, РАДОВАЛИСЬ. Хлеб даже белый бывает, работа не трудная, а ещё и врач есть! Навсегда ужаснулась я именно тогда.

Текущий месяц

May 2018
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Навигация

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Emile Ong